Wednesday, May 13, 2015

"Sous La Mer" video art by Tarek Chemaly now released.

Sous La Mer, the mythical pub of the Phoenicia Hotel... But underneath bubbles of the champagne there was something else lurking. "Sous La Mer", the video art by Tarek Chemaly, investigates a romanticized version of the past in Lebanon, putting archival material in a new interpretation. To watch one hour plus movie fully, please feel free to see the link below:
 

Wednesday, May 6, 2015

#fargobus opens tonight

Fargo opens tonight at USEK between 5 and 8. An exhibition where pop culture and collective memory become national identity. Do not miss it!

Wednesday, April 29, 2015

Fargo exhibition catalogue now out.

 


“Fargo”, marque d’un "bus", ou  precisement du "bus de Ain el Roumaneh" ou "bus du 13 Avril" qui fait partie de l'histoire collective des Libanais etant l’incident qui a fait eclater la guerre. "Fargo" est un projet qui met l'accent sur la culture pop comme un élément de pontage au Liban, un moyen de créer un trait d'union entre les gens qui soutiennent des sections politiques antagonistes au lieu d'un vrai livre d'être utilisé comme un manuel dans les écoles (qui n’existe pas encore parce que les politiciens ne se s’ont toujours pas mis d'accord ce qui est arrivé pendant la guerre). Il tente également de soulever la question de ce qui fait vraiment une identité nationale, en particulier en ces temps troublés.

 "Fargo”, a brand for a “bus”, or more specifically the “Ain el Roumaneh’s bus” or “April 13th bus” which has been part of the collective history of the Lebanese being the incident that launched the war to no return. "Fargo" is a project which focuses on pop culture as a bridging element in Lebanon, a way to create a hyphen between people who support antagonistic political sections in lieu of a real book to be used as a manual in schools (which still does not exist because politicians still did not agree what happened during the war). It also tries to raise the question of what really makes a national identity, specifically in troubled times.

فارغو، اسم لـ "بوسطة" أو "بوسطة عين رمانة و" أو "بوسطة 13 نيسان" وهي جزء لا يتجزأ من التاريخ الجماعي اللبناني. "فارغو" هو مشروع يركز على ثقافة البوب كهمزة وصل في لبنان، وسيلة لخلق صلة بين الاشخاص الذين يدعمون جماعات سياسية متنافرة عوضا عن كتاب تاريخ حقيقي لاستخدام هذه الصلة بمثابة دليل في المدارس (التي لا تزال تفتقر الى هكذا مرجع لأن الطبقة السياسية لا تزال لم تتوافق على نسخة واحدة مما حدث خلال الحرب). وهو محاولة أيضا إلى إكتشاف ما يخلق حقا هوية وطنية، وتحديدا في الأوقات العصيبة.

 

Monday, April 27, 2015

#Fargobus بيان صحفي


 

بيان صحفي

فارغو

جامعة الروح القدس الكسليك ، وإحياءً لذكرى الـ40 لبداية الحرب اللبنانية، تدعوكم لحضور معرض بعنوان فارغو للفنان طارق شمالي، الذي هو أيضا عضو في جسمها الأكاديمي.

في حين أن الحرب اللبنانية كانت تتخمر منذ فترة طويلة، كان الحادث الذي ادى الى اندلاعها إلى اللاعودة ما حدث في عين رمانة عندما فتح النار الكتائبيون على الفلسطنيين الذين كانوا يركوب حافلة أو بوسطة  ردا على احداث سابقة. وكانت الشرارة في اندلاع أحداث الحرب اللبنانية. ومنذ ذلك الحين كانت "بوسطة"، أو "بوسطة عين رمانة و" أو "بوسطة 13 أبريل" جزء من التاريخ الجماعي اللبناني. ولكن هذا الباص، كانت له علامة تجارية أو ببساطة ماركة - "فارغو". ان هذا المعرض محاولة لإعادة فرز الأصوات في التاريخ المعاصر اللبناني من خلال ثقافة البوب ​​والعلامات التجارية.

"فارغو" هو مشروع يركز على ثقافة البوب ​​كهمزة وصل في لبنان، وسيلة لخلق صلة بين الاشخاص الذين يدعمون جماعات سياسية متنافرة عوضا عن كتاب تاريخ حقيقي لاستخدامها بمثابة دليل في المدارس (التي لا تزال تفتقر الى هكذا كتاب لأن الطبقة السياسية لا تزال لم تتوافق على نسخة واحدة مما حدث خلال الحرب). وهو محاولة لإثارة معضلة ما هي العوامل التي تخلق حقا هوية وطنية، وتحديدا في الأوقات العصيبة. وبالإضافة إلى ذلك، هو مشروع استكشاف خط رفيع يفصل بين الذاكرة الجماعية والشخصية أيضا، ويحاول أن يضع الذكريات بقالب يحلل أهميتها لمجتمعات بأكملها.

يتم افتتاح المعرض في 6 أيار، في مقر الجامعة بحضور الفنان.

يرافق الافتتاح عرض لفيلم "همسات" لمارون بغدادي (1975) مع ناديا تويني التي تزور مناطق اللبنانية المنكوبة ومن خلال نص جميل ومؤثر تلقي الضوء على كل من بقي في لبنان منتجاً وعاملاُ لمساعدة هذا الوطن بالصمود. يلي العرض حوار مع منتج الفيلم فريد شهاب الذي يشغل حلياُ منصب الرئيس الفخري لمجموعة ليو بورنبت للشرق الاوسط وشمال افريقيا حول الذاكرة الشعبية اللبنانية.

نبذة عن طارق شمالي:

طارق شمالي، من مواليد 1974، مهندس الزراعة وخبير في الاقتصادي البيئي حول طاقاته إلى مستشار اعلام (الإعلان والتسويق) وهو محاضر جامعي ولكنه أيضا قد اعاد تدوير مواهبه (بطريقة صديقة للبيئة) كمدوّن، وكناشر عبر الإنترنت و كفنان.

تتركز موضوعاته حول الطفولة، والحرب، والاغتراب في المناطق الحضرية، وهذا الفضاء الأسطوري بين التجارب الشخصية والذكريات الجماعية مع ثقافة البوب ​​كهمزة وصل.

 

#Fargobus Communiqué De Presse


Communiqué De Presse

FARGO

L'Université du Saint-Esprit de Kaslik, USEK, commémore le 40e début de la guerre du Liban avec une exposition intitulée FARGO par l'artiste Tarek Chemaly, qui est aussi un membre de son corps académique.

Alors que la guerre du Liban se préparait depuis longtemps, l'accident qu'il a éclaté au non-retour était ce qui s’est passé entre les Phalangistes et les Palestiniens à Ain el Roumaneh lorsque les premiers ouvert le feu les seconds alors qu’ils etaient en bus en retaliation sur des evenements precedents. Ce déclic a amorcé le debut de la guerre du Liban. Depuis lors, le "bus", ou "bus de Ain el Roumaneh" ou "Avril 13th bus" a fait partie de l'histoire collective des Libanais. Mais ce bus, il avait une marque: "Fargo". Cette exposition va essayer de raconter l'histoire contemporaine du Liban à travers la culture pop et les marques de produits.

"Fargo" est un projet qui mettra l'accent sur la culture pop comme un élément de pontage au Liban, un moyen de créer un trait d'union entre les gens qui soutiennent des sections politiques antagonistes au lieu d'un vrai livre d'être utilisé comme un manuel dans les écoles (qui n’existe pas encore parce que les politiciens ne se s’ont toujours pas mis d'accord ce qui est arrivé pendant la guerre). Il tente également de soulever la question de ce qui fait vraiment une identité nationale, en particulier en ces temps troublés. En outre, la ligne fine entre la mémoire collective et personnelle est explorée aussi, et essaie de mettre des souvenirs personnels comme événements significatifs pour des communautés entières dans la recherche d'un dénominateur commun qui pourrait agglomerer la société autour d'un élément commun.

Le vernissage de l'exposition aura lieu le 6 Mai dans les campus de l’universitaire en présence de l'artiste.

La nuit de l’ouverture sera accompagnée par la projection de Hamasat “whispers” (1975) de Maroun Baghdadi mettant en scene Nadia Tueni qui visite toutes les regions libanaise devastées par la guerre et témoigne dans un récit aussi beau que poignant l’epopéée de tous les entrepreneurs Libanais restés ici produire pour que le Liban vive. La projection sera suivie d’une discussion avec Farid Chehab le producteur du film, actuellement chairman honoraire de Leo Burnett MENA, sur la memoire collective Libanaise.

A propos de Tarek Chemaly:

Tarek Chemaly, né en 1974, est ingénieur agricole et économiste de l'environnement qui s’est converti en un consultant en communication (publicité et de marketing) et professeur d'université, mais aussi a recyclé ses talents (d'une manière respectueuse de l'environnement) en tant que blogueur, éditeur en ligne et artiste.

Ses thèmes s’articulent autour de l'enfance, la guerre, l'aliénation urbaine, et l'espace mythique entre les expériences personnelles et mémoires collectives avec la culture pop comme une sorte de trait d’union.

 

#fargobus press release


Press Release

FARGO

The University of the Holy Spirit Kaslik, USEK, is commemorating the 40th onset of the Lebanese war with an exhibition entitled FARGO by artist Tarek Chemaly, who is also a member of its academic body.

Whereas the Lebanese war was brewing for a long time, the accident that erupted it to no return was what happened between the Phalangists and the Palestinians in Ain el Roumaneh when the former opened fire on the latter while riding a bus, in retaliation to earlier events. This was the declic for the Lebanese war. Since then the “bus”, or “Ain el Roumaneh’s bus” or “April 13th bus” has been part of the collective history of the Lebanese. But that bus, it had a brand “Fargo”. This exhibition will try to recount the contemporary history of Lebanon through pop culture and brands.

"Fargo" is a project which will focus on pop culture as a bridging element in Lebanon, a way to create a hyphen between people who support antagonistic political sections in lieu of a real book to be used as a manual in schools (which still does not exist because politicians still did not agree what happened during the war). It also tries to raise the question of what really makes a national identity, specifically in troubled times. In addition, the fine line between collective and personal memory is explored as well, and tries to put personal remembrances as event which were significant for whole communities. In a search for a common thread that might make society agglomerate around a common element.

The opening of the exhibition will take place on the 6th of May at the university premises in presence of the artist, and it continues till the 20th.

The opening night will be accompanied by the projection of the movie Hamasat “Whispers” (1975) by Maroun Baghdadi featuring Nadia Tueni visiting the devastated Lebanese regions and recounting in a text – as beautiful as it is punchy – the odyssey of the Lebanese entrepreneurs who remained so as for Lebanon to keep on living. The projection will be followed by a discussion with the producer of the movie Farid Chehab, currently honorary chairman of the board of Leo Burnett MENA, about the Lebanese collective memory.

About Tarek Chemaly:

Tarek Chemaly, born in 1974, is an agriculture engineer and an environmental economist who converted himself into a communication consultant (advertising and marketing) and university lecturer but also has recycled his talents (in an environmentally-friendly way) as blogger, online publisher and artist.

His themes center around childhood, war, urban alienation, and that mythical space between personal experiences and collective memories with pop culture as a bridging gap.

 

Saturday, April 25, 2015

#fargobus - an introduction


“Fargo”, marque d’un "bus", ou  precisement du "bus de Ain el Roumaneh" ou "bus du 13 Avril" qui fait partie de l'histoire collective des Libanais etant l’incident qui a fait eclater la guerre. "Fargo" est un projet qui met l'accent sur la culture pop comme un élément de pontage au Liban, un moyen de créer un trait d'union entre les gens qui soutiennent des sections politiques antagonistes au lieu d'un vrai livre d'être utilisé comme un manuel dans les écoles (qui n’existe pas encore parce que les politiciens ne se s’ont toujours pas mis d'accord ce qui est arrivé pendant la guerre). Il tente également de soulever la question de ce qui fait vraiment une identité nationale, en particulier en ces temps troublés.

 “Fargo”, a brand for a “bus”, or more specifically the “Ain el Roumaneh’s bus” or “April 13th bus” which has been part of the collective history of the Lebanese being the incident that launched the war to no return. "Fargo" is a project which focuses on pop culture as a bridging element in Lebanon, a way to create a hyphen between people who support antagonistic political sections in lieu of a real book to be used as a manual in schools (which still does not exist because politicians still did not agree what happened during the war). It also tries to raise the question of what really makes a national identity, specifically in troubled times.

فارغو، اسم لـ "بوسطة" أو "بوسطة عين رمانة و" أو "بوسطة 13 نيسان" وهي جزء لا يتجزأ من التاريخ الجماعي اللبناني. "فارغو" هو مشروع يركز على ثقافة البوب كهمزة وصل في لبنان، وسيلة لخلق صلة بين الاشخاص الذين يدعمون جماعات سياسية متنافرة عوضا عن كتاب تاريخ حقيقي لاستخدام هذه الصلة بمثابة دليل في المدارس (التي لا تزال تفتقر الى هكذا مرجع لأن الطبقة السياسية لا تزال لم تتوافق على نسخة واحدة مما حدث خلال الحرب). وهو محاولة أيضا إلى إكتشاف ما يخلق حقا هوية وطنية، وتحديدا في الأوقات العصيبة.

 

Friday, April 24, 2015

Eppur si muove: You cannot deny facts

"Eppur si muove" said Galileo Galilei.
"And yet it moves" he uttered as he stomped the ground after being released from house arrest for daring to suggest that the earth revolves around the sun and not the other way around.
Today it s an irrefutable truth.
Also today I will play the part of an organization I hate and despise, namely the SS but sadly the communication industry needs to be scourged from those who have no ethics, no values and are free riders pretending other people's ideas are their own, appropriating them, copying them, pretending they did the creative effort. But SS I shall be for it is "supremely" "sticky" (damn those initial again keep popping up!), to cleanse an industry I joined out of passion and commitment from being an engineer and economist.
You know who you are, and you cannot intimidate me.
You cannot accuse me of that I "slander", "defame" and "denigrate" you for you are doing a better job at this than anyone else can. After all, it is not me whose reputation is dragged in the mud, it is not me who copies ideas and layouts, it is not me who makes every client "guilty by association", it is not me whose name is synonymous to a joke in the market and only those who still not have heard of your petty acts still associate their reputation to yours.
Try as you might this article is not breaking any laws, it is not referring to you by name, it is not stating which acts you have done and still do. I am not a wordsmith for nothing. I can imply without recounting, you might learn a few tricks from me and become an honest advertiser.
But I am here, unwavering, steadfast, relentless in exposing your every ad copied, your every idea taken from someone else. Your sword of Damocles hanging by a horse's hair, ready to fall on you with every misstep, every lie, every fraudulent behavior.
You know who you are, and I am not afraid.
You cannot use your cheap tricks on me. Two can play this game. Of course, how can a person who feels no dignity feel indignation is beyond me, but it is "supremely" "sticky" to understand how you operate anyhow. For your have an illogic of your own, one that allows you to use pitched materials when you used to work at your former employer, one that allows you to look at student portfolios and borrow their ideas, one that allows you to use your previous material - sold or unsold - and recycle it again for newer clients still oblivious of your tricks.
The law forbids me to mention your name or refer explicitly to your moral traits, but still here I am - I will not back down, I will not retreat or shut up.
You screw up again and I will be here again.
You copy again and I will expose you again.
You appropriate other people's ideas and I will tell the world again.
Not just you, anyone else who does this.
Your mistake was to underestimate my commitment to my morals, a word whose meaning you do not even know.
Here I remain, your eternal nemesis. Your constant nightmare. Breathing over your neck waiting for you to repeat your pattern of behavior to - guess what - once more go public with your acts.
You cannot threaten me, you cannot put me into a corner.
The truth is on my side. The facts are on my side.
After all: "Eppur si muove".